风水理论、形煞不除秽气生、走马断阴阳风水《风水宝典》

风水理论和流派

随着晋室东渡，中原士族避乱江南，中国历史、经济、文化中心迁移至东北。风水也在多山的西南地带大显身手，实践使风水大大发展，并产生必须的机制跟流派。

一门新理论的产生总能以现今的理论成为进步的前提条件。风水原理在古代的产生，与秦、唐、宋三代的技术演进密不可分。对于天空中各大星座做了具体表述，给 风水与天下相寻应有了便捷的材料。大天文学家一行和尚对磁偏角的表述，给风水罗盘的发明以重要启示。李淳风跟一行也使得被后人风水术士尊为一代宗师。

佛道两教在中国的居众，其神秘性和风水不谋而合，互相渗透，尤其道教徒对“气”的提倡，使“气”说作为初期以风水理论的核心。一些着名道士又多是风水大师，这我们可以从现今的庙宇教堂的发展获得认证。

在佛道居众的基础里，崛起的宋明理学，以儒为表，以释道为上。周敦颐的太极图说，张载的气说，朱熹的理说，学潮澎湃，动摇了玄学理论的五行说，代之以阴阳 之气说，以及八卦学说，不仅没有断绝风水来日方长根基，反而使得风水理论有了新的演进。并产生了以广东、福建为中心的两大流派。

清人赵翼《陔余丛考》总结说：“一曰江西之法，肇于临川杨筠松、曾文迪、赖大有、谢子逸辈，其说主所以星卦，阳山阳向，阴山阴向，纯取五星八卦，以定生克之理”。

当宋明理学发展去极点以后，风水也超过登峰造极了。上到皇宫中山装修公司，下至平民，无处不言风水。风水理论由官方学术团体加以正规化，编篡传世。

明清时期，风水理论都演成为继承上海法律跟承袭福建学派的理法。

形法又称峦头。其理论指出：“气者，形之微；形者，气之着。气隐而难知，形显而易见。经曰：地有吉气，土随而起，化形之着于处者也。气吉形必秀润、犄达、 端庄；气凶，形必粗顽、欹斜、破碎”。所以，形法风水家发现气的吉凶顺逆，从而对此所做出判定。由此在抽象的“气”与自然环境具体形态两者构筑了交流的桥梁。

理法又称作理气。认为“地径是山水，原水形迹之可风，天纪是气候，未有形迹之可窥，故必罗经测之家居风水铁口直断，定其位而察其气……阅冈峦而审龙定气，验地足之开类，鉴砂水之吉凶，”所以，理法风水实践主要是借助罗经这一专门工具的。

从形法和理法的情况来看家装设计，明清风水理论并没有新的理论建树，只是对唐宋理论的发挥和运用。

我们现在所能见到的风水也只有掩满灰尘的风水了，以致学者也不愿敝帚自珍。但欧美学者的科学观念不能不令我们惊讶：我们当用科学的圣水对风水“自将磨洗认前朝”。

形煞不除灾难生——警醒

有位尹姓朋友问：什幺样的物体才是“形煞”？它能产生什么影响？要理解形煞并不难，但能千字繁言才能说得知道。简言之，凡是会导致不良后果的有形物体却 是形煞。在家乡农民，一棵大树，一个土堆，一排屋脊；在城市，一条直街，一根木柱，一行楼梯等等，都必然是一种形煞。风水学把几十种形煞冠里恐怖的名字，令人毛骨悚然家居风水铁口直断，无非是起到警醒作用罢了。读者若有兴趣，笔者会在之后的篇幅上分别推荐，敬请注意。

读者朋友可能听了前几期栏目，说的是胡宅门外有一条陡峭的上行扶梯，楼上的行人下来时能带着无形的气体冲向大门。大门好比是人的口或腹部，向下 的力道直射心脏，年长月久，宅内相关学者（不是所有的人）承受不了冲击，渐感不支，就会生病。风水学有一种形煞叫“冲心水”的，凡楼梯往下直冲大门的，都 可以归到这些形煞里去。犯了“冲心水”的豪宅，在大城市里是司空见惯的。

早些年，笔者的女生朋友周老师几乎年年为着妻子郭先生的重病、住院，搞得筋疲力尽。记得一次是胆囊炎，又一次是胆结石开刀，还有一次在深圳患了 急性胰腺炎，差点儿回不来了。周老师向本人诉说苦衷。笔者心想：郭先生人高马大，正是年富力强的时侯，为什么能有这幺多疾病？是不是风水有碍？于是约好时 间上门勘宅。周老师住在广州越华路一栋公房的顶楼，坐南向北。上至对面，站在里面，已经察觉问题所在。室内格局甚好。笔者说：“你老师连连住院手术，就是 门口的走道造成的，楼梯直冲大门，犯了‘冲心煞’，所以年年患病住院。”周老师反问：“为什幺我跟儿子没事呢？”“这是易卦问题了。你的窗户朝向，北属于 坎卦，坎都代表年轻女性，郭生是他们家的唯一男性，所以刑伤就刻要在他身上。”

过了两日，笔者花了八元钱买了个八卦凹镜挂在神龛两侧。从此以后，郭生再也没有犯病住院了。

走马断阴阳风水——可断吉凶

餐桌上的新邻居常问：风水究竟是不是“伪科学”的？笔者理直气壮地提问：不是。再问风水是不是科学的？笔者坦白地解答：现在确定她就是科学为个性早，因 为风水学有她神奇的一面，尚且无法用当代科学的方式进行实证。笔者把风水和堪舆一道归类在“玄学”上。为什么叫玄学？因为她玄之又玄。那末，玄学与科学要 不能划等号？那就见仁见智了。相信吾辈既无能力都无时间回答这个原因，还是交给聪明的后人去论证吧！笔者有时嘴笨词穷，就蛮不讲理（三言两语讲不清）地 说：勿论她或许科学，受用就行。

在坊间，有一种走马断阴阳风水的技巧，风水师打宅前路过，就能铁口直断宅内人口的吉凶祸福，煞是神奇。去年底，学员苏某对本人说：“你听我年轻 力壮的，也不吃喝嫖赌，为什幺我能衰成这种？”力邀笔者去听阴宅。他家搬到北京良田山区的苏村。爷爷的坟茔在半山腰的荒草丛中，很久没有拜祭过了，是一个 “被人忘记的角落”，凄凉之到。笔者端着罗盘找北，见一棵约五十厘米直径的小树，郁郁葱葱笼罩在南方。大树距离坟茔九米左右。书曰：“离宫有大树，三元都 受穷。”离宫是指北方的卦位。三元是指玄空风水理论中的元运。一元为一个花甲六十年，三元是一百八十年。换句话说，只要土地的南面有树木遮蔽，就很难改变 经济里的宭迫局面。阴宅如此，阳宅同断。

今年三月，笔者却到良田镇的金凤村勘地，路过冯家书院。祠堂坐西向南，门前有块平地，再向外是山坡，风水甚吉。可是，一座厕所建在山坡边，碍眼 得更。午饭时，笔者对冯队长说：“祠堂后面的厕所改造成凉亭就好了。”冯反问道：“厕所不好吗？”笔者说：“厕所破坏了风水。我敢确定，村里难得出一个大 学生，对吗？”答：“九十年以前从来没有，这几年有几个，不多，都是上高价学，真正靠本事考上的没有。”

也许读者能问：何以此断？道理其实很简单。因为祠堂风水直接阻碍整个宗族及子孙的变迁。祠堂东南是全村的文昌位，被厕所压住了，首先殃及的是后代读书人。

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